辩证思维疫情/以辩证思维看疫情防控的论文
疫情应对,来自《周易》的启示
〖壹〗 、从《周易》方法论体系来看 ,疫情应对需以“斗争-共存平衡”为核心,通过有序分散、主动防御实现动态保护,避免盲目乐观或被动躺平 ,同时需依托科学手段与社会协作构建长期防护机制 。

〖贰〗、《易经》剥卦对疫情的启示在于:面对阴盛阳衰的困境,应顺应时势 、隐忍自保、固结人心,通过自我修养与道德重建为未来积蓄力量。

〖叁〗、哲学内涵:与既济卦(完成)形成对比,未济卦作为《易经》最后一卦 ,体现“物不可穷 ”的循环理念——完成即意味着新的未完成开始,世界永远处于动态变化中。例如,疫情控制是阶段性成果 ,但需警惕反弹,持续优化防控策略 。
〖肆〗、《大壮·上六》启示疫情管控需坚持策略并灵活应对,不可盲目放弃防线。具体如下:《大壮·上六》卦象解读与疫情管控策略的关联《大壮·上六》爻辞“羝羊触藩 ,不能退,不能遂,无攸利 ,艰则吉”,描绘了羝羊顶撞藩篱,陷入进退两难境地 ,但艰难坚持会变吉利的情景。
此次疫情,用辩证思维看,我们所能悟到的是什么?
心存希望,只要希望之火不灭,坚持就会胜利。“希望”是身处困难中比较好的一个词汇,每个人都应该有希望:希望全球疫情快点过去;希望世界恢复往日的美好;希望能重获新生 。
疫情让我们重新审视自己 ,审视彼此,虽不能见面,但心更贴在一起 ,更加珍惜彼此情谊,任何一份纯真的情感都感觉弥足珍贵。在湖南,一位小姐姐了解到邻桌是4名援鄂护士时 ,悄悄地为他们买了单,还留下一张画着笑脸的暖心纸条。
辩证思维要求以“全盘接受 ”的态度面对无法改变的事实,同时以行动改变可改变的部分 ,并通过智慧区分两者的界限 。其核心逻辑与实施路径如下:“全盘接受”的内涵与必要性定义:“全盘接受”指不随意评断 、不与已发生的事实对抗,而是承认现实是过去一系列事件及决策的结果。
与马克思的实践思想有着深刻的一致性,共同有力地揭露了资本主义制度及其资本逻辑的短视性 ,这就是恩格斯《自然辩证法》的理论魅力。
从哲学上看,辩证的看待问题就是用联系的观点看看问题,用发展的观点看问题,用矛盾的观点看问题 ,用内外因的观点分析问题 。因为事物都有两面性 ,事物的发展变化是由于矛盾运动造成的,矛盾是指事物自身所包含的既相互排斥又相互依存 ,既对立又统一的关系 。

打好防范和抵御风险的有准备之战
〖壹〗、“三个既要、三个也要”:既要高度警惕“黑天鹅 ”事件,也要防范“灰犀牛”事件;既要有防范风险的先手,也要有应对和化解风险挑战的高招;既要打好防范和抵御风险的有准备之战 ,也要打好化险为夷 、转危为机的战略主动战。这可以高度概括为两个方面:一方面是加强科学的体制机制建设,这是最根本的 。
〖贰〗、既要高度警惕“黑天鹅”事件,也要防范“灰犀牛 ”事件;既要有防范风险的先手 ,也要有应对和化解风险挑战的高招;既要打好防范和抵御风险的有准备之战,也要打好化险为夷、转危为机的战略主动战和攻坚战。
〖叁〗 、在党的十九大报告中,防范化解重大风险被摆在打好三大攻坚战的首位。“居安思危 ,思则有备,有备无患” 。
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